TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 05:18:54 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十三冊 No. 398《大哀經》CBETA 電子佛典 V1.16 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập tam sách No. 398《đại ai Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.16 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 13, No. 398 大哀經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.16, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 13, No. 398 đại ai Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.16, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大哀經卷第二 đại ai Kinh quyển đệ nhị 　　　　西晉月氏三藏竺法護譯 　　　　Tây Tấn nguyệt thị Tam Tạng Trúc Pháp Hộ dịch 　　無蓋法門品第三 　　vô cái Pháp môn phẩm đệ tam 於是法(敖/力)王菩薩在於彼會。而白佛言。 ư thị Pháp (ngao /lực )Vương Bồ Tát tại ư bỉ hội 。nhi bạch Phật ngôn 。 唯然世尊。如來境界不可思議。 duy nhiên Thế Tôn 。Như Lai cảnh giới bất khả tư nghị 。 示現建立大聖威光。令諸菩薩永無狐疑。各各修行。 thị hiện kiến lập đại thánh uy quang 。lệnh chư Bồ-tát vĩnh vô hồ nghi 。các các tu hành 。 唯當宣說無蓋之門大會法品。所以者何。 duy đương tuyên thuyết vô cái chi môn đại hội Pháp phẩm 。sở dĩ giả hà 。 其大會者今悉集此。皆為菩薩。 kỳ đại hội giả kim tất tập thử 。giai vi/vì/vị Bồ Tát 。 一被大德鎧不可思議。二以大神通聖慧娛樂。 nhất bị Đại Đức khải bất khả tư nghị 。nhị dĩ đại thần thông thánh tuệ ngu lạc 。 三皆有功勳通於十方。四所修清白心離垢穢。 tam giai hữu công huân thông ư thập phương 。tứ sở tu thanh bạch tâm ly cấu uế 。 五以明解脫多所照燿。六皆為諸佛所見咨嗟宣揚功勳。 ngũ dĩ minh giải thoát đa sở chiếu diệu 。lục giai vi/vì/vị chư Phật sở kiến tư ta tuyên dương công huân 。 七於一切法得尊自在。八諸度無極越終始岸。 thất ư nhất thiết Pháp đắc tôn tự tại 。bát chư độ vô cực việt chung thủy ngạn 。 九一切皆從權方便生。 cửu nhất thiết giai tùng quyền phương tiện sanh 。 十而悉消化魔業欲塵。十一降伏一切諸外邪道。 thập nhi tất tiêu hoá ma nghiệp dục trần 。thập nhất hàng phục nhất thiết chư ngoại tà đạo 。 十二皆能分別方便講說章句誼理。 thập nhị giai năng phân biệt phương tiện giảng thuyết chương cú nghị lý 。 十三慧無罣礙智度無極超於彼岸。 thập tam tuệ vô quái ngại trí độ vô cực siêu ư bỉ ngạn 。 十四其意自由勇步無難逮聖總持。十五建立無蓋辯才無斷。 thập tứ kỳ ý tự do dũng bộ vô nan đãi Thánh tổng trì 。thập ngũ kiến lập vô cái biện tài vô đoạn 。 十六曉了眾生根原所趣。具足缺漏備不備者。 thập lục hiểu liễu chúng sanh căn nguyên sở thú 。cụ túc khuyết lậu bị bất bị giả 。 十七察諸眾生從應所解而為說法。 thập thất sát chư chúng sanh tùng ưng sở giải nhi vi thuyết Pháp 。 十八所宣經道除眾罪殃而無遺漏。十九其音隨時柔軟和雅。 thập bát sở tuyên Kinh đạo trừ chúng tội ương nhi vô di lậu 。thập cửu kỳ âm tùy thời nhu nhuyễn hòa nhã 。 如哀鸞鳴。猶龍海吼。亦如梵聲。 như ai loan minh 。do long hải hống 。diệc như phạm thanh 。 二十慈愍眾生而示滅度。亦以慈愍令眾得濟。 nhị thập từ mẫn chúng sanh nhi thị diệt độ 。diệc dĩ từ mẫn lệnh chúng đắc tế 。 二十一心常懷執無極之慈。 nhị thập nhất tâm thường hoài chấp vô cực chi từ 。 二十二志性抱念無蓋之哀。二十三所住堅固而不可動。言行相應。 nhị thập nhị chí tánh bão niệm vô cái chi ai 。nhị thập tam sở trụ kiên cố nhi bất khả động 。ngôn hạnh/hành/hàng tướng ứng 。 二十四修立法幢顯示十方。 nhị thập tứ tu lập Pháp-Tràng hiển thị thập phương 。 二十五其志堅強猶如金剛。不可破壞如鐵圍山。 nhị thập ngũ kỳ chí kiên cường do như Kim cương 。bất khả phá hoại như Thiết vi sơn 。 二十六盡建所願不失本誓。 nhị thập lục tận kiến sở nguyện bất thất bản thệ 。 二十七暢入深妙分別玄奧十二緣起。 nhị thập thất sướng nhập thâm diệu phân biệt huyền áo thập nhị duyên khởi 。 二十八蠲除兩際斷滅常見一切諸見六十二疑所習連著。 nhị thập bát quyên trừ lượng (lưỡng) tế đoạn điệt thường kiến nhất thiết chư kiến lục thập nhị nghi sở tập liên trước/trứ 。 二十九亦如大乘群庶法王。誘進牽致使入於道。 nhị thập cửu diệc như Đại-Thừa quần thứ pháp vương 。dụ tiến/tấn khiên trí sử nhập ư đạo 。 三十眾庶大導將致無難。 tam thập chúng thứ Đại đạo tướng trí vô nan 。 三十一從無央數劫好樂法寶合集智慧。三十二為大醫王療眾人病。 tam thập nhất tùng vô ương sổ kiếp hảo lạc/nhạc pháp bảo hợp tập trí tuệ 。tam thập nhị vi/vì/vị đại y vương liệu chúng nhân bệnh 。 滅除眾生無色塵勞蓄滯之病(第三十三法經本闕)。 diệt trừ chúng sanh vô sắc trần lao súc trệ chi bệnh (đệ tam thập tam pháp Kinh bổn khuyết )。 三十四此諸菩薩大師子王所撫育子。 tam thập tứ thử chư Bồ-tát Đại Sư tử Vương sở phủ dục tử 。 三十五一切諸行若聽異音。聞說如來秘密之誼。 tam thập ngũ nhất thiết chư hạnh nhược/nhã thính dị âm 。văn thuyết Như Lai bí mật chi nghị 。 亦不恐懼。三十六而以相好莊嚴其身。 diệc bất khủng cụ 。tam thập lục nhi dĩ tướng hảo trang nghiêm kỳ thân 。 三十七皆以大哀具足祠祀。 tam thập thất giai dĩ đại ai cụ túc từ tự 。 三十八其心勇猛不懷怯弱。三十九降伏四魔愛欲境界。 tam thập bát kỳ tâm dũng mãnh bất hoài khiếp nhược 。tam thập cửu hàng phục tứ ma ái dục cảnh giới 。 四十善施橋梁開寤眠寐。 tứ thập thiện thí kiều lương khai ngụ miên mị 。 四十一如是根力覺意禪思解脫定意正受。以善修成所當為業。 tứ thập nhất như thị căn lực giác ý Thiền tư giải thoát định ý chánh thọ 。dĩ thiện tu thành sở đương vi/vì/vị nghiệp 。 四十二常以慇懃欲度眾生。 tứ thập nhị thường dĩ ân cần dục độ chúng sanh 。 四十三逮得總持攬制一切。四十四若利無利。歎譽誹謗。有譽失名。 tứ thập tam đãi đắc tổng trì lãm chế nhất thiết 。tứ thập tứ nhược/nhã lợi vô lợi 。thán dự phỉ báng 。hữu dự thất danh 。 若苦若樂。於世八事而無所著。 nhược/nhã khổ nhược/nhã lạc/nhạc 。ư thế bát sự nhi vô sở trước 。 四十五其心得入歡喜悅豫樂愛經典。 tứ thập ngũ kỳ tâm đắc nhập hoan hỉ duyệt dự lạc/nhạc ái Kinh điển 。 四十六頒宣流布道法之寶。四十七充滿智慧備悉道空。 tứ thập lục ban tuyên lưu bố đạo pháp chi bảo 。tứ thập thất sung mãn trí tuệ bị tất đạo không 。 四十八其行鮮明猶如蓮華。 tứ thập bát kỳ hạnh/hành/hàng tiên minh do như liên hoa 。 四十九蠲除一切諸有為法。五十其光清淨覆蔽日月釋梵暉曜。 tứ thập cửu quyên trừ nhất thiết chư hữu vi Pháp 。ngũ thập kỳ quang thanh tịnh phước tế nhật nguyệt Thích Phạm huy diệu 。 五十一悉已逮得海中三昧。 ngũ thập nhất tất dĩ đãi đắc hải trung tam muội 。 五十二道御一切諸法之寶。 ngũ thập nhị đạo ngự nhất thiết chư pháp chi bảo 。 五十三而於三寶由得自在無能斷截。五十四明識解說一切諸界。 ngũ thập tam nhi ư Tam Bảo do đắc tự tại vô năng đoạn tiệt 。ngũ thập tứ minh thức giải thuyết nhất thiết chư giới 。 五十五執持諸佛經典之要五十六積累合集無量 ngũ thập ngũ chấp trì chư Phật Kinh điển chi yếu ngũ thập lục tích lũy hợp tập vô lượng 功德咨嗟之稱。五十七造立無限功祚智業。 công đức tư ta chi xưng 。ngũ thập thất tạo lập vô hạn công tộ trí nghiệp 。 五十八而得親近具足佛慧。 ngũ thập bát nhi đắc thân cận cụ túc Phật tuệ 。 五十九達了當來無央數劫本末之際。六十(第六十法本內少)。 ngũ thập cửu đạt liễu đương lai vô ương sổ kiếp bản mạt chi tế 。lục thập (đệ lục thập pháp bản nội thiểu )。 法(敖/力)王菩薩白佛言。如是世尊。 Pháp (ngao /lực )Vương Bồ Tát bạch Phật ngôn 。như thị Thế Tôn 。 此諸菩薩大士之會功勳若茲。我意大聖。心自念言。 thử chư Bồ-tát đại-sĩ chi hội công huân nhược/nhã tư 。ngã ý đại thánh 。tâm tự niệm ngôn 。 當令世尊為諸菩薩宣無蓋門大會法品。 đương lệnh Thế Tôn vi/vì/vị chư Bồ-tát tuyên vô cái môn đại hội Pháp phẩm 。 諸菩薩眾所可由生。至未曾有天中之天。 chư Bồ-tát chúng sở khả do sanh 。chí vị tằng hữu Thiên trung chi Thiên 。 諸佛興出多所饒益。則能悅可菩薩大士。使得成具。 chư Phật hưng xuất đa sở nhiêu ích 。tức năng duyệt khả Bồ-tát đại-sĩ 。sử đắc thành cụ 。 當來菩薩德本明哲。 đương lai Bồ Tát đức bổn minh triết 。 其初發意菩薩清淨行欲成者令入一乘使不退轉。諸菩薩眾具足佛法。 kỳ sơ phát ý Bồ-tát thanh tịnh hạnh dục thành giả lệnh nhập nhất thừa sử Bất-thoái-chuyển 。chư Bồ-tát chúng cụ túc Phật Pháp 。 至阿惟顏一生補處。令其果報無所遺失。 chí a duy nhan Nhất-sanh-bổ-xứ 。lệnh kỳ quả báo vô sở di thất 。 若有眾生所識分明志存決定。 nhược hữu chúng sanh sở thức phân minh chí tồn quyết định 。 懷來因緣化使入道。 hoài lai nhân duyên hóa sử nhập đạo 。 其不決定當令仰入於無極哀其有眾生永在邪見。為說處所使決其網。 kỳ bất quyết định đương lệnh ngưỡng nhập ư vô cực ai kỳ hữu chúng sanh vĩnh tại tà kiến 。vi/vì/vị thuyết xứ sở sử quyết kỳ võng 。 樂三乘者因故佛興而自嚴飾。 lạc/nhạc tam thừa giả nhân cố Phật hưng nhi tự nghiêm sức 。 諸天龍神犍沓和人與非人世人阿須輪。皆得蒙濟。所以者何。 chư Thiên Long Thần kiền đạp hòa nhân dữ phi nhân thế nhân a tu luân 。giai đắc mông tế 。sở dĩ giả hà 。 佛興出世實為善哉。如是比像。 Phật hưng xuất thế thật vi/vì/vị Thiện tai 。như thị bỉ tượng 。 至未曾有難及希有。經典之要。現出於世得共覩知。 chí vị tằng hữu nạn/nan cập hy hữu 。Kinh điển chi yếu 。hiện xuất ư thế đắc cọng đổ tri 。 唯願大聖。斯等正士發意之頃。建立化變此法高座。 duy nguyện đại thánh 。tư đẳng chánh sĩ phát ý chi khoảnh 。kiến lập hóa biến thử pháp cao tọa 。 一切聲聞及諸緣覺。於百千劫所不能逮。 nhất thiết Thanh văn cập chư duyên giác 。ư bách thiên kiếp sở bất năng đãi 。 吾以是故心自念言。難及難及至未曾有。 ngô dĩ thị cố tâm tự niệm ngôn 。nạn/nan cập nạn/nan cập chí vị tằng hữu 。 此人之等。乃能施設如是色像神足變化。 thử nhân chi đẳng 。nãi năng thí thiết như thị sắc tượng thần túc biến hóa 。 誰以見此。當復興發聲聞之行緣覺之心。所以者何。 thùy dĩ kiến thử 。đương phục hưng phát Thanh văn chi hạnh/hành/hàng duyên giác chi tâm 。sở dĩ giả hà 。 其有初發菩薩心者。過諸聲聞緣覺之眾。 kỳ hữu sơ phát Bồ Tát tâm giả 。quá/qua chư Thanh văn Duyên giác chi chúng 。 今欲引喻。譬如世尊。愚癡之子從生騃冥。 kim dục dẫn dụ 。thí như Thế Tôn 。ngu si chi tử tùng sanh ngãi minh 。 捨夜光大寶珠。取水精珠。所見顛倒自以為是。 xả dạ quang đại bảo châu 。thủ thủy tinh châu 。sở kiến điên đảo tự dĩ vi/vì/vị thị 。 眾人所行亦復如是。捨乎大乘。 chúng nhân sở hạnh diệc phục như thị 。xả hồ Đại-Thừa 。 轉求聲聞緣覺之乘。若復有人至性真實。發無上正真道意。 chuyển cầu Thanh văn Duyên giác chi thừa 。nhược/nhã phục hưũ nhân chí tánh chân thật 。phát vô thượng chánh chân đạo ý 。 若已發意甫發意者。 nhược/nhã dĩ phát ý phủ phát ý giả 。 亦當不久具足成就如是法要。法(敖/力)王菩薩說是語時。 diệc đương bất cửu cụ túc thành tựu như thị pháp yếu 。Pháp (ngao /lực )Vương Bồ Tát thuyết thị ngữ thời 。 彼眾會中三億百千姟天人。皆發無上正真道意。 bỉ chúng hội trung tam ức bách thiên cai Thiên Nhân 。giai phát vô thượng chánh chân đạo ý 。 　　大哀經莊嚴法本品第四 　　đại ai Kinh trang nghiêm pháp bản phẩm đệ tứ 爾時世尊覩諸菩薩皆來大會。 nhĩ thời Thế Tôn đổ chư Bồ-tát giai lai đại hội 。 此諸菩薩皆以法故。而來集此。悉以執持如來妙藏。 thử chư Bồ-tát giai dĩ pháp cố 。nhi lai tập thử 。tất dĩ chấp trì Như Lai diệu tạng 。 宣暢菩薩諸所行住無蓋法門所由品奧。 tuyên sướng Bồ Tát chư sở hạnh trụ/trú vô cái Pháp môn sở do phẩm áo 。 修御法典。復有光明名無畏辯。 tu ngự pháp điển 。phục hưũ quang minh danh vô úy biện 。 應時眉間大人之相放斯光曜。遶諸菩薩七匝已竟。 ưng thời my gian đại nhân chi tướng phóng tư quang diệu 。nhiễu chư Bồ-tát thất tạp/táp dĩ cánh 。 因復遶於總(敖/力)王菩薩身百千匝。尋入總(敖/力]王菩薩之頂。 nhân phục nhiễu ư tổng (ngao /lực )Vương Bồ Tát thân bách thiên tạp/táp 。tầm nhập tổng (ngao /lực Vương Bồ Tát chi đảnh/đính 。 適蒙此光承佛威神。遶諸菩薩百千匝。 thích mông thử quang thừa Phật uy thần 。nhiễu chư Bồ-tát bách thiên tạp/táp 。 其光悉照師子之座。 kỳ quang tất chiếu sư tử chi tọa 。 其身威儀轉復光曜光明巍巍。益甚加倍踰諸菩薩。總(敖/力)王菩薩。 kỳ thân uy nghi chuyển phục quang diệu quang minh nguy nguy 。ích thậm gia bội du chư Bồ-tát 。tổng (ngao /lực )Vương Bồ Tát 。 時見如來無極威變。即從座起。 thời kiến Như Lai vô cực uy biến 。tức tùng toạ khởi 。 偏出右肩右膝著地叉手。於世尊上虛空之中。 Thiên xuất hữu kiên hữu tất trước địa xoa thủ 。ư Thế Tôn thượng hư không chi trung 。 化成如來莊嚴寶蓋。佛所建立。琉璃為幢上至炎天。 hóa thành Như Lai trang nghiêm bảo cái 。Phật sở kiến lập 。lưu ly vi/vì/vị tràng thượng chí viêm Thiên 。 瑰異琦珍帝青琉璃寶藏殊妙而以嚴飾。 côi dị kỳ trân đế thanh lưu ly Bảo Tạng thù diệu nhi dĩ nghiêm sức 。 垂貫真珠繒綵旗幡而為莊校。紫金交露周匝繚遶。 thùy quán trân châu tăng thải kỳ phan/phiên nhi vi trang giáo 。tử kim giao lộ châu táp liễu nhiễu 。 覆諸菩薩大會之眾。 phước chư Bồ-tát đại hội chi chúng 。 其蓋廣長大如三千大千世界。如是比像建立寶蓋奉獻如來。 kỳ cái quảng trường đại như tam thiên đại thiên thế giới 。như thị bỉ tượng kiến lập bảo cái phụng hiến Như Lai 。 雨於天華。威變伎樂而自然鳴。尋時以頌而讚世尊。 vũ ư thiên hoa 。uy biến kĩ nhạc nhi tự nhiên minh 。tầm thời dĩ tụng nhi tán Thế Tôn 。 　光明普遍靡不見　　目所周悉為顯誼 　quang minh phổ biến mĩ/mị bất kiến 　　mục sở châu tất vi/vì/vị hiển nghị 　諸法自在權自由　　不可思議趣諸德 　chư pháp tự tại quyền tự do 　　bất khả tư nghị thú chư đức 　大聖正士演光明　　其口清淨宣辯才 　đại thánh chánh sĩ diễn quang minh 　　kỳ khẩu thanh tịnh tuyên biện tài 　道光繞我百千匝　　在吾頂上沒不現 　đạo quang nhiễu ngã bách thiên tạp/táp 　　tại ngô đảnh/đính thượng một bất hiện 　如本意志所懷念　　辯才照明持亦然 　như bản ý chí sở hoài niệm 　　biện tài chiếu minh trì diệc nhiên 　所知百千勝於前　　用蒙人雄道師恩 　sở tri bách thiên thắng ư tiền 　　dụng mông nhân hùng đạo sư ân 　其身巍巍心清淨　　踊躍以時獲如願 　kỳ thân nguy nguy tâm thanh tịnh 　　dõng dược dĩ thời hoạch như nguyện 　乃知正覺慧無量　　其大辯才入我身 　nãi tri chánh giác tuệ vô lượng 　　kỳ đại biện tài nhập ngã thân 　佛實難及威無極　　其羸劣者不所樂 　Phật thật nạn/nan cập uy vô cực 　　kỳ luy liệt giả bất sở lạc/nhạc 　承佛聖旨今悉見　　當復啟問愍眾生 　thừa Phật thánh chỉ kim tất kiến 　　đương phục khải vấn mẫn chúng sanh 　諸菩薩眾行所入　　等趣世間而御眾 　chư Bồ-tát chúng hạnh/hành/hàng sở nhập 　　đẳng thú thế gian nhi ngự chúng 　所生光明所變處　　當復諮啟阿惟顏 　sở sanh quang minh sở biến xứ/xử 　　đương phục ti khải a duy nhan 　魔眾無量悉來會　　而獨遊步上道乘 　ma chúng vô lượng tất lai hội 　　nhi độc du bộ thượng đạo thừa 　及餘志求微妙法　　為是等故問最勝 　cập dư chí cầu vi diệu Pháp 　　vi/vì/vị thị đẳng cố vấn tối thắng 　當善執持此魔場　　而常諦受斯佛慧 　đương thiện chấp trì thử ma trường 　　nhi thường đế thọ/thụ tư Phật tuệ 　今適是時世尊說　　為眾生故開法藏 　kim thích Thị thời Thế Tôn thuyết 　　vi/vì/vị chúng sanh cố khai Pháp tạng 　鄙身明智無不及　　人中之尊慧無量 　bỉ thân minh trí vô bất cập 　　nhân trung chi tôn tuệ vô lượng 　能了最勝無限智　　今當啟問無極權 　năng liễu tối thắng vô hạn trí 　　kim đương khải vấn vô cực quyền 　世尊聖慧由自在　　本於長夜所修學 　Thế Tôn thánh tuệ do tự tại 　　bổn ư trường/trưởng dạ sở tu học 　善遵(敖/力)尊為法王　　惟為頒宣道師行 　thiện tuân (ngao /lực )tôn vi/vì/vị pháp vương 　　duy vi an tuyên đạo sư hạnh/hành/hàng 總(敖/力)王菩薩以頌讚佛已。白世尊曰。 tổng (ngao /lực )Vương Bồ Tát dĩ tụng tán Phật dĩ 。bạch Thế Tôn viết 。 如來境界不可思議。諸菩薩行莫能稱限。 Như Lai cảnh giới bất khả tư nghị 。chư Bồ-tát hạnh/hành/hàng mạc năng xưng hạn 。 吾及眾會聽察如來至真等正覺所說經法。 ngô cập chúng hội thính sát Như Lai chí chân đẳng chánh giác sở thuyết Kinh Pháp 。 未曾厭倦覩於眾生。最勝世尊行乎大哀。 vị tằng yếm quyện đổ ư chúng sanh 。tối thắng Thế Tôn hạnh/hành/hàng hồ đại ai 。 故問此誼何謂世尊。菩薩莊嚴而自校飾。 cố vấn thử nghị hà vị Thế Tôn 。Bồ Tát trang nghiêm nhi tự giáo sức 。 以菩薩行而為應誼。 dĩ ồ Tát hạnh nhi vi ưng nghị 。 何謂菩薩不可思議逮法光明離於闇冥蔽礙之患。以大法門而為清淨。 hà vị Bồ Tát bất khả tư nghị đãi pháp quang minh ly ư ám minh tế ngại chi hoạn 。dĩ Đại Pháp môn nhi vi thanh tịnh 。 何謂菩薩在眾生尊。第一大哀修行慈愍。 hà vị Bồ Tát tại chúng sanh tôn 。đệ nhất đại ai tu hành từ mẫn 。 成就所行不捨眾生。何謂菩薩逮佛菩薩所行諸業。 thành tựu sở hạnh bất xả chúng sanh 。hà vị Bồ Tát đãi Phật Bồ-tát sở hạnh chư nghiệp 。 所尊正法不懷惱法善哉世尊。 sở tôn chánh pháp bất hoài não Pháp Thiện tai Thế Tôn 。 願分別說諸佛菩薩之所行住等趣法門。 nguyện phân biệt thuyết chư Phật Bồ-tát chi sở hạnh trụ/trú đẳng thú Pháp môn 。 猶如菩薩降伏魔眾。蠲除疑網入如來界遊菩薩境。 do như Bồ Tát hàng phục ma chúng 。quyên trừ nghi võng nhập Như Lai giới du Bồ Tát cảnh 。 曉了一切眾生志操。心行清淨攝取佛土執持魔場。 hiểu liễu nhất thiết chúng sanh chí thao 。tâm hành thanh tịnh nhiếp thủ Phật thổ chấp trì ma trường 。 從如來教而於諸法速得自在無所蔽礙。 tùng Như Lai giáo nhi ư chư Pháp tốc đắc tự tại vô sở tế ngại 。 佛告總(敖/力)王菩薩。善哉善哉。正士。 Phật cáo tổng (ngao /lực )Vương Bồ Tát 。Thiện tai thiện tai 。chánh sĩ 。 乃能問於如來。欲善決了諸佛菩薩。 nãi năng vấn ư Như Lai 。dục thiện quyết liễu chư Phật Bồ-tát 。 仁能逮得無量如來所行了了。族姓子。諦聽善思念之。 nhân năng đãi đắc vô lượng Như Lai sở hạnh liễu liễu 。tộc tính tử 。đế thính thiện tư niệm chi 。 當為汝說。如諸菩薩行及餘菩薩功勳具足。 đương vi nhữ 。như chư Bồ-tát hạnh/hành/hàng cập dư Bồ Tát công huân cụ túc 。 疾逮一切諸法自在。 tật đãi nhất thiết chư pháp tự tại 。 總(敖/力)王菩薩及諸大眾受教而聽。佛言。菩薩有四事莊嚴。何謂四。 tổng (ngao /lực )Vương Bồ Tát cập chư Đại chúng thọ giáo nhi thính 。Phật ngôn 。Bồ Tát hữu tứ sự trang nghiêm 。hà vị tứ 。 一曰戒莊嚴未曾毀禁。二曰定意莊嚴至未曾亂。 nhất viết giới trang nghiêm vị tằng hủy cấm 。nhị viết định ý trang nghiêm chí vị tằng loạn 。 三曰智慧莊嚴心無蔽礙。 tam viết trí tuệ trang nghiêm tâm vô tế ngại 。 四曰總持莊嚴所聞不忘。是為菩薩四事莊嚴。 tứ viết tổng trì trang nghiêm sở văn bất vong 。thị vi/vì/vị Bồ Tát tứ sự trang nghiêm 。 於彼何謂以戒莊嚴。族姓子。知則用一事以戒莊嚴。何謂一。 ư bỉ hà vị dĩ giới trang nghiêm 。tộc tính tử 。tri tức dụng nhất sự dĩ giới trang nghiêm 。hà vị nhất 。 常愍眾生心不懷害。矜哀群黎一切有命。 thường mẫn chúng sanh tâm bất hoài hại 。căng ai quần lê nhất thiết hữu mạng 。 亦敬愛之莫不悅可。復有二事以戒莊嚴。 diệc kính ái chi mạc bất duyệt khả 。phục hưũ nhị sự dĩ giới trang nghiêm 。 何謂為二。一曰杜塞惡趣。二曰開善趣門。 hà vị vi/vì/vị nhị 。nhất viết đỗ tắc ác thú 。nhị viết khai thiện thú môn 。 復有三事以戒莊嚴。何謂為三。 phục hưũ tam sự dĩ giới trang nghiêm 。hà vị vi/vì/vị tam 。 一曰身行清淨而無沾污。二曰口言清淨辭不麁獷。 nhất viết thân hạnh/hành/hàng thanh tịnh nhi vô triêm ô 。nhị viết khẩu ngôn thanh tịnh từ bất thô quánh 。 三曰其心清淨未甞壞亂。復有四事以戒莊嚴。何謂為四。 tam viết kỳ tâm thanh tịnh vị 甞hoại loạn 。phục hưũ tứ sự dĩ giới trang nghiêm 。hà vị vi/vì/vị tứ 。 一曰如所志願必果無異。 nhất viết như sở chí nguyện tất quả vô dị 。 二曰如所約誓則得成就。三曰如所慕樂必成無違。 nhị viết như sở ước thệ tức đắc thành tựu 。tam viết như sở mộ lạc/nhạc tất thành vô vi 。 四曰如所圖畫則得超至。是為四。復有五事以戒莊嚴。 tứ viết như sở đồ họa tức đắc siêu chí 。thị vi/vì/vị tứ 。phục hưũ ngũ sự dĩ giới trang nghiêm 。 何謂為五。一曰與禁戒士俱共精修。 hà vị vi/vì/vị ngũ 。nhất viết dữ cấm giới sĩ câu cọng tinh tu 。 二曰習學智慧未曾懈廢。三曰勤志解脫不懷慢恣。 nhị viết tập học trí tuệ vị tằng giải phế 。tam viết cần chí giải thoát bất hoài mạn tứ 。 四曰修度見品未甞休懈。 tứ viết tu độ kiến phẩm vị 甞hưu giải 。 五曰益加精進尊於無上無極滅度。是為五。 ngũ viết ích gia tinh tấn tôn ư vô thượng vô cực diệt độ 。thị vi/vì/vị ngũ 。 復有六事以戒莊嚴。何謂為六。一曰無所毀犯亦不懷恨。 phục hưũ lục sự dĩ giới trang nghiêm 。hà vị vi/vì/vị lục 。nhất viết vô sở hủy phạm diệc bất hoài hận 。 二曰無所缺漏亦不捐棄。 nhị viết vô sở khuyết lậu diệc bất quyên khí 。 三曰不有沾污無所損落。四曰不為瑕疵修一清淨行。 tam viết bất hữu triêm ô vô sở tổn lạc 。tứ viết bất vi/vì/vị hà Tỳ tu nhất thanh tịnh hạnh 。 五曰而博聽受不從欲穢。六曰若有所聽不載仰人。 ngũ viết nhi bác thính thọ bất tùng dục uế 。lục viết nhược hữu sở thính bất tái ngưỡng nhân 。 是為六。復有七事以戒莊嚴。何謂七。 thị vi/vì/vị lục 。phục hưũ thất sự dĩ giới trang nghiêm 。hà vị thất 。 一曰戒品清淨。二曰布施清淨。三曰忍辱清淨。 nhất viết giới phẩm thanh tịnh 。nhị viết bố thí thanh tịnh 。tam viết nhẫn nhục thanh tịnh 。 四曰精進清淨。五曰禪思清淨。六曰智慧清淨。 tứ viết tinh tấn thanh tịnh 。ngũ viết Thiền tư thanh tịnh 。lục viết trí tuệ thanh tịnh 。 七曰善權清淨而無放逸。是為七。 thất viết thiện xảo thanh tịnh nhi vô phóng dật 。thị vi/vì/vị thất 。 復有八事以戒莊嚴。何謂八。一曰所處具足。二曰其地究竟。 phục hưũ bát sự dĩ giới trang nghiêm 。hà vị bát 。nhất viết sở xứ/xử cụ túc 。nhị viết kỳ địa cứu cánh 。 三曰所御備悉。四曰性戒周密。 tam viết sở ngự bị tất 。tứ viết tánh giới châu mật 。 五曰不被燒害得至成就。六曰佛興出世得無所著。 ngũ viết bất bị thiêu hại đắc chí thành tựu 。lục viết Phật hưng xuất thế đắc vô sở trước 。 七曰無蓋普達。八曰得從善師所問具足。是為八。 thất viết vô cái phổ đạt 。bát viết đắc tùng thiện sư sở vấn cụ túc 。thị vi/vì/vị bát 。 復有九事以戒莊嚴。何謂九。 phục hưũ cửu sự dĩ giới trang nghiêm 。hà vị cửu 。 一曰而於聖慧無所恐懼。二曰有所覩見而不怯弱。 nhất viết nhi ư thánh tuệ vô sở khủng cụ 。nhị viết hữu sở đổ kiến nhi bất khiếp nhược 。 三曰曉了空慧。四曰分別善權。 tam viết hiểu liễu không tuệ 。tứ viết phân biệt thiện xảo 。 五曰習於清涼而無惱熱。六曰將護禁戒如蜂採華。 ngũ viết tập ư thanh lương nhi vô não nhiệt 。lục viết tướng hộ cấm giới như phong thải hoa 。 七曰修治其心令無情欲。八曰其心調和不懷麁獷。 thất viết tu trì kỳ tâm lệnh vô tình dục 。bát viết kỳ tâm điều hoà bất hoài thô quánh 。 九曰逮得調定中和之地。是為九。 cửu viết đãi đắc điều định trung hòa chi địa 。thị vi/vì/vị cửu 。 復有十事以戒莊嚴。何謂十。一曰莊嚴其身具足諸相。 phục hưũ thập sự dĩ giới trang nghiêm 。hà vị thập 。nhất viết trang nghiêm kỳ thân cụ túc chư tướng 。 二曰其口莊嚴言行相副。 nhị viết kỳ khẩu trang nghiêm ngôn hành tướng phó 。 三曰其心莊嚴而無瑕疵。四曰國土莊嚴具足所願。 tam viết kỳ tâm trang nghiêm nhi vô hà Tỳ 。tứ viết quốc độ trang nghiêm cụ túc sở nguyện 。 五曰開化眾生莊嚴志性清淨。 ngũ viết khai hóa chúng sanh trang nghiêm chí tánh thanh tịnh 。 六曰所生莊嚴一切眾惡而無所犯。七曰菩薩行莊嚴學如來行。 lục viết sở sanh trang nghiêm nhất thiết chúng ác nhi vô sở phạm 。thất viết Bồ Tát hạnh trang nghiêm học Như Lai hạnh/hành/hàng 。 八曰聖慧莊嚴不懷自大。九曰道場莊嚴勸助眾德。 bát viết thánh tuệ trang nghiêm bất hoài tự đại 。cửu viết đạo tràng trang nghiêm khuyến trợ chúng đức 。 十曰力無所畏不共法莊嚴。 thập viết lực vô sở úy bất cộng pháp trang nghiêm 。 立戒為本未曾捨禁。是為總(敖/力)王菩薩十事莊嚴。 lập giới vi/vì/vị bổn vị tằng xả cấm 。thị vi/vì/vị tổng (ngao /lực )Vương Bồ Tát thập sự trang nghiêm 。 佛告族姓子。何謂菩薩定意莊嚴。定有一事。 Phật cáo tộc tính tử 。hà vị Bồ Tát định ý trang nghiêm 。định hữu nhất sự 。 何謂一。常懷慈心愍哀眾生。 hà vị nhất 。thường hoài từ tâm mẫn ai chúng sanh 。 復有二事定意莊嚴。何謂二。一曰修行威儀禮節。 phục hưũ nhị sự định ý trang nghiêm 。hà vị nhị 。nhất viết tu hành uy nghi lễ tiết 。 二曰性行質直而無諂飾。復有三事定意莊嚴。何謂三。 nhị viết tánh hạnh/hành/hàng chất trực nhi vô siểm sức 。phục hưũ tam sự định ý trang nghiêm 。hà vị tam 。 一曰無有諛諂。二曰志性清和。 nhất viết vô hữu du siểm 。nhị viết chí tánh thanh hòa 。 三曰無有虛偽。復有四事定意莊嚴。何謂四。 tam viết vô hữu hư ngụy 。phục hưũ tứ sự định ý trang nghiêm 。hà vị tứ 。 一曰為人仁調而不佷戾。二曰不懷毒害見他瑕疵。 nhất viết vi/vì/vị nhân nhân điều nhi bất 佷lệ 。nhị viết bất hoài độc hại kiến tha hà Tỳ 。 三曰不犯禁忌致諸患難。 tam viết bất phạm cấm kị trí chư hoạn nạn/nan 。 四曰不從愚戇以趣闇蔽。是為四。復有五事定意莊嚴。謂去五蓋。 tứ viết bất tùng ngu tráng dĩ thú ám tế 。thị vi/vì/vị tứ 。phục hưũ ngũ sự định ý trang nghiêm 。vị khứ ngũ cái 。 何謂五。一曰貪欲。二曰瞋恚。三曰睡眠。 hà vị ngũ 。nhất viết tham dục 。nhị viết sân khuể 。tam viết thụy miên 。 四曰調戲。五曰狐疑。復有六事定意莊嚴。謂六思念。 tứ viết điều hí 。ngũ viết hồ nghi 。phục hưũ lục sự định ý trang nghiêm 。vị lục tư niệm 。 何謂六。一曰常念於佛。二曰常念經法。 hà vị lục 。nhất viết thường niệm ư Phật 。nhị viết thường niệm Kinh pháp 。 三曰常念聖眾。四曰常念禁戒。五曰常念布施。 tam viết thường niệm Thánh chúng 。tứ viết thường niệm cấm giới 。ngũ viết thường niệm bố thí 。 六曰常念諸天。復有七事定意莊嚴。 lục viết thường niệm chư Thiên 。phục hưũ thất sự định ý trang nghiêm 。 謂不捨道心修七覺意。何謂七。一曰意念覺意。 vị bất xả đạo tâm tu thất giác ý 。hà vị thất 。nhất viết ý niệm giác ý 。 二曰法覺意。三曰歡悅覺意。四曰精進覺意。 nhị viết Pháp giác ý 。tam viết hoan duyệt giác ý 。tứ viết tinh tấn giác ý 。 五曰信覺意。六曰定覺意。七曰護覺意。 ngũ viết tín giác ý 。lục viết định giác ý 。thất viết hộ giác ý 。 復有八事定意莊嚴。謂八正由路。何謂八。一曰正見。 phục hưũ bát sự định ý trang nghiêm 。vị bát chánh do lộ 。hà vị bát 。nhất viết chánh kiến 。 二曰正命。三曰正語。四曰正業。五曰正念。 nhị viết chánh mạng 。tam viết chánh ngữ 。tứ viết chánh nghiệp 。ngũ viết chánh niệm 。 六曰正便。七曰正意。八曰正定。 lục viết chánh tiện 。thất viết chánh ý 。bát viết chánh định 。 復有九事定意莊嚴。謂菩薩不捨道心常立大哀亦無所住。 phục hưũ cửu sự định ý trang nghiêm 。vị Bồ Tát bất xả đạo tâm thường lập đại ai diệc vô sở trụ 。 其心不捨一切眾生。 kỳ tâm bất xả nhất thiết chúng sanh 。 何謂九一曰蠲除愛欲寂滅眾惡不善之業。憺怕悅安。 hà vị cửu nhất viết quyên trừ ái dục tịch diệt chúng ác bất thiện chi nghiệp 。đảm phạ duyệt an 。 此念俱行修第一禪。二曰其人寂除思念所行。 thử niệm câu hạnh/hành/hàng tu đệ nhất Thiền 。nhị viết kỳ nhân tịch trừ tư niệm sở hạnh 。 其內庠序而為專一。無思無行憺怕悅安修第二禪。 kỳ nội tường tự nhi vi chuyên nhất 。vô tư vô hạnh/hành/hàng đảm phạ duyệt an tu đệ nhị Thiền 。 三曰永觀歡悅離欲之行而常安詳。 tam viết vĩnh quán hoan duyệt ly dục chi hạnh/hành/hàng nhi thường an tường 。 其身適安猶如聖賢所說所觀。其意行安修第三禪。 kỳ thân thích an do như thánh hiền sở thuyết sở quán 。kỳ ý hạnh/hành/hàng an tu đệ tam Thiền 。 四曰斷除苦樂究盡往古憂慼歡悅。 tứ viết đoạn trừ khổ lạc/nhạc cứu tận vãng cổ ưu Thích hoan duyệt 。 觀察於斯無苦無樂修第四禪。 quan sát ư tư vô khổ vô lạc/nhạc tu đệ tứ Thiền 。 五曰皆度一切諸色之想。究暢盡竟性之如地。 ngũ viết giai độ nhất thiết chư sắc chi tưởng 。cứu sướng tận cánh tánh chi như địa 。 不復思念若干諸想。遊於無量虛空之慧而為修行。 bất phục tư niệm nhược can chư tưởng 。du ư vô lượng hư không chi tuệ nhi vi tu hành 。 六曰過於一切虛空諸想。 lục viết quá/qua ư nhất thiết hư không chư tưởng 。 遊無量識諸識之慧而為修行。七曰皆越一切諸識智慧。 du vô lượng thức chư thức chi tuệ nhi vi tu hành 。thất viết giai việt nhất thiết chư thức trí tuệ 。 不計有身不用識慧而為修行。八曰皆超一切不用識慧。 bất kế hữu thân bất dụng thức tuệ nhi vi tu hành 。bát viết giai siêu nhất thiết bất dụng thức tuệ 。 於有想無想之處而為修行。 ư hữu tưởng vô tưởng chi xứ/xử nhi vi tu hành 。 九曰皆出一切有想無想之處。悉入一切思想所愚。 cửu viết giai xuất nhất thiết hữu tưởng vô tưởng chi xứ/xử 。tất nhập nhất thiết tư tưởng sở ngu 。 定意思惟以為正受。以權方便不於本際而取證也。 định ý tư duy dĩ vi/vì/vị chánh thọ 。dĩ quyền phương tiện bất ư bản tế nhi thủ chứng dã 。 住於本願開化眾生。復有十事定意莊嚴。 trụ/trú ư Bổn Nguyện khai hóa chúng sanh 。phục hưũ thập sự định ý trang nghiêm 。 何謂十。一曰心無所生不懷瞋恚。 hà vị thập 。nhất viết tâm vô sở sanh bất hoài sân khuể 。 二曰具足寂然之行。三曰不捨所願。四曰寂在閑居。 nhị viết cụ túc tịch nhiên chi hạnh/hành/hàng 。tam viết bất xả sở nguyện 。tứ viết tịch tại nhàn cư 。 五曰不失德本。六曰其心憺怕。 ngũ viết bất thất đức bổn 。lục viết kỳ tâm đảm phạ 。 七曰身心休息圖度計校。八曰度安諸法。九曰心得自在。 thất viết thân tâm hưu tức đồ độ kế giáo 。bát viết độ an chư Pháp 。cửu viết tâm đắc tự tại 。 十曰得賢聖性。是為十事定意莊嚴。 thập viết đắc hiền thánh tánh 。thị vi/vì/vị thập sự định ý trang nghiêm 。 佛告族姓子。何謂菩薩智慧莊嚴。 Phật cáo tộc tính tử 。hà vị Bồ Tát trí tuệ trang nghiêm 。 計有一事智慧莊嚴。何謂一。於一切法而不卒暴。 kế hữu nhất sự trí tuệ trang nghiêm 。hà vị nhất 。ư nhất thiết Pháp nhi bất tốt bạo 。 復有二事智慧莊嚴。一曰捨於狐疑。 phục hưũ nhị sự trí tuệ trang nghiêm 。nhất viết xả ư hồ nghi 。 二曰離諸愛處。復有三事智慧莊嚴。一曰斷除愚戇。 nhị viết ly chư ái xứ/xử 。phục hưũ tam sự trí tuệ trang nghiêm 。nhất viết đoạn trừ ngu tráng 。 二曰燒盡無明壞諸陰界。 nhị viết thiêu tận vô minh hoại chư uẩn giới 。 三曰永滅闇冥幽昧之事。復有四事智慧莊嚴。一曰曉斷諸苦。 tam viết vĩnh diệt ám minh u muội chi sự 。phục hưũ tứ sự trí tuệ trang nghiêm 。nhất viết hiểu đoạn chư khổ 。 二曰了絕諸習。三曰明於造證。四曰不住由路。 nhị viết liễu tuyệt chư tập 。tam viết minh ư tạo chứng 。tứ viết bất trụ do lộ 。 復有五事智慧莊嚴。一曰戒禁清淨而無所獲。 phục hưũ ngũ sự trí tuệ trang nghiêm 。nhất viết giới cấm thanh tịnh nhi vô sở hoạch 。 二曰定意清淨精度智慧。 nhị viết định ý thanh tịnh tinh độ trí tuệ 。 三曰解品清淨遊於眾生。四曰度知見品而為清淨。 tam viết giải phẩm thanh tịnh du ư chúng sanh 。tứ viết độ tri kiến phẩm nhi vi thanh tịnh 。 皆於三世無所罣礙。五曰法品清淨以用成行。 giai ư tam thế vô sở quái ngại 。ngũ viết Pháp phẩm thanh tịnh dĩ dụng thành hạnh/hành/hàng 。 復有六事智慧莊嚴。謂淨三場施度無極。 phục hưũ lục sự trí tuệ trang nghiêm 。vị tịnh tam trường thí độ vô cực 。 淨於己場身如野馬。人場清淨猶等如夢。 tịnh ư kỷ trường thân như dã mã 。nhân trường thanh tịnh do đẳng như mộng 。 道場清淨無望報故。戒度無極淨乎三場。 đạo tràng thanh tịnh vô vọng báo cố 。giới độ vô cực tịnh hồ tam trường 。 身場清淨等如影故。言場清淨如浮響故。 thân trường thanh tịnh đẳng như ảnh cố 。ngôn trường thanh tịnh như phù hưởng cố 。 心場清淨等如幻故。忍度無極亦淨三場。棄捐麁辭所言清淨。 tâm trường thanh tịnh đẳng như huyễn cố 。nhẫn độ vô cực diệc tịnh tam trường 。khí quyên thô từ sở ngôn thanh tịnh 。 除去冤結常喜諮嗟。若有段段支解其身。 trừ khứ oan kết/kiết thường hỉ ti ta 。nhược hữu đoạn đoạn chi giải kỳ thân 。 觀察法身清淨無穢。進度無極亦淨三場。 quan sát Pháp thân thanh tịnh vô uế 。tiến/tấn độ vô cực diệc tịnh tam trường 。 清淨無厭好遊生死覩之如夢。 thanh tịnh vô yếm hảo du sanh tử đổ chi như mộng 。 堅強清淨志如金剛故。無應不應。清淨行者度想著故。 kiên cường thanh tịnh chí như Kim cương cố 。vô ưng bất ưng 。thanh tịnh hạnh giả độ tưởng trước/trứ cố 。 寂度無極清乎三場。愚冥清淨退入慧故。 tịch độ vô cực thanh hồ tam trường 。ngu minh thanh tịnh thoái nhập tuệ cố 。 棄捐清淨入於諸法。無所著故。勤心清淨發神通故。 khí quyên thanh tịnh nhập ư chư Pháp 。vô sở trước cố 。cần tâm thanh tịnh phát thần thông cố 。 智度無極亦淨三場。四思清淨化眾生故。 trí độ vô cực diệc tịnh tam trường 。tứ tư thanh tịnh hóa chúng sanh cố 。 總持清淨攝正法故。所願清淨嚴佛土故。 tổng trì thanh tịnh nhiếp chánh pháp cố 。sở nguyện thanh tịnh nghiêm Phật thổ cố 。 復有七事智慧莊嚴將護其意。 phục hưũ thất sự trí tuệ trang nghiêm tướng hộ kỳ ý 。 一曰於四意止不起不滅。二曰於四意斷身意憺怕。 nhất viết ư tứ ý chỉ bất khởi bất diệt 。nhị viết ư tứ ý đoạn thân ý đảm phạ 。 三曰其神足者曉了諸根。四曰其五根者。 tam viết kỳ thần túc giả hiểu liễu chư căn 。tứ viết kỳ ngũ căn giả 。 降棄一切諸魔塵勞。五曰其五力者明曉諸法自然之故。 hàng khí nhất thiết chư ma trần lao 。ngũ viết kỳ ngũ lực giả minh hiểu chư Pháp tự nhiên chi cố 。 六曰其覺意者無所不達致未曾有。 lục viết kỳ giác ý giả vô sở bất đạt trí vị tằng hữu 。 七曰其由路者無往無來無往來故。 thất viết kỳ do lộ giả vô vãng vô lai vô vãng lai cố 。 復有八事智慧莊嚴。謂不失聖慧行權方便。 phục hưũ bát sự trí tuệ trang nghiêm 。vị bất thất thánh tuệ hạnh/hành/hàng quyền phương tiện 。 一曰寂然觀慧而為憺怕。二曰觀察見於諸法為憺然故。 nhất viết tịch nhiên quán tuệ nhi vi đảm phạ 。nhị viết quan sát kiến ư chư Pháp vi/vì/vị đảm nhiên cố 。 三曰慧品曉法品故。 tam viết tuệ phẩm hiểu Pháp phẩm cố 。 四曰界品其性本行等境之故。五曰曉於諸入本無欲故。 tứ viết giới phẩm kỳ tánh bổn hạnh/hành/hàng đẳng cảnh chi cố 。ngũ viết hiểu ư chư nhập bản vô dục cố 。 六曰明十二緣曉無我故。七曰達於誠信永無瞋故。 lục viết minh thập nhị duyên hiểu vô ngã cố 。thất viết đạt ư thành tín vĩnh vô sân cố 。 八曰一切諸法無所破壞如實觀故。 bát viết nhất thiết chư pháp vô sở phá hoại như thật quán cố 。 復有九事智慧莊嚴。一曰知過去事。本清淨故。 phục hưũ cửu sự trí tuệ trang nghiêm 。nhất viết tri quá khứ sự 。bổn thanh tịnh cố 。 二曰知於當來未然清淨故。三曰知於現在究竟淨故。 nhị viết tri ư đương lai vị nhiên thanh tịnh cố 。tam viết tri ư hiện tại cứu cánh tịnh cố 。 四曰知定了了。報應之誼無所失故。 tứ viết tri định liễu liễu 。báo ứng chi nghị vô sở thất cố 。 五曰知於未定。導因緣故。六曰曉處於邪為開化故。 ngũ viết tri ư vị định 。đạo nhân duyên cố 。lục viết hiểu xứ/xử ư tà vi/vì/vị khai hóa cố 。 七曰知佛平等達法身故。 thất viết tri Phật bình đẳng đạt Pháp thân cố 。 八曰等於諸法法無欲故。九曰諸聖平等修無為故。 bát viết đẳng ư chư pháp pháp vô dục cố 。cửu viết chư Thánh bình đẳng tu vô vi/vì/vị cố 。 復有十事智慧莊嚴。一曰所有如夢為惑相故。 phục hưũ thập sự trí tuệ trang nghiêm 。nhất viết sở hữu như mộng vi/vì/vị hoặc tướng cố 。 二曰了如所夢思想相故。三曰了如野馬分別相故。 nhị viết liễu như sở mộng tư tưởng tướng cố 。tam viết liễu như dã mã phân biệt tướng cố 。 四曰了如實見因緣相故。 tứ viết liễu như thật kiến nhân duyên tướng cố 。 五曰了如影見形用事合故。六曰了如呼響用雜會故。 ngũ viết liễu như ảnh kiến hình dụng sự hợp cố 。lục viết liễu như hô hưởng dụng tạp hội cố 。 七曰了於法界無壞相故。八曰了於無本不住相故。 thất viết liễu ư Pháp giới vô hoại tướng cố 。bát viết liễu ư vô bổn bất trụ tướng cố 。 九曰了於本際無動相故。十曰曉於無為。 cửu viết liễu ư bản tế vô động tướng cố 。thập viết hiểu ư vô vi/vì/vị 。 其無為者自然相故。是族姓子。 kỳ vô vi/vì/vị giả tự nhiên tướng cố 。thị tộc tính tử 。 菩薩所行十事智慧莊嚴。佛告族姓子。何謂菩薩總持莊嚴。 Bồ Tát sở hạnh thập sự trí tuệ trang nghiêm 。Phật cáo tộc tính tử 。hà vị Bồ Tát tổng trì trang nghiêm 。 以有一事而為莊嚴。其意常達未曾忽忘。 dĩ hữu nhất sự nhi vi trang nghiêm 。kỳ ý thường đạt vị tằng hốt vong 。 復有二事總持莊嚴。一曰懷來道誼。 phục hưũ nhị sự tổng trì trang nghiêm 。nhất viết hoài lai đạo nghị 。 二曰總攝無違。復有三事總持莊嚴。 nhị viết tổng nhiếp vô vi 。phục hưũ tam sự tổng trì trang nghiêm 。 一曰曉了諸誼二曰分別嚴飾美辭。三曰明誡所歸隨其方便。 nhất viết hiểu liễu chư nghị nhị viết phân biệt nghiêm sức mỹ từ 。tam viết minh giới sở quy tùy kỳ phương tiện 。 復有四事總持莊嚴。一曰言無所著。 phục hưũ tứ sự tổng trì trang nghiêm 。nhất viết ngôn vô sở trước 。 二曰無剛(革*卯)辭。三曰所言柔和。四曰無刺譏辭。 nhị viết vô cương (cách *mão )từ 。tam viết sở ngôn nhu hòa 。tứ viết vô thứ ky từ 。 復有五事總持莊嚴。 phục hưũ ngũ sự tổng trì trang nghiêm 。 一曰諸所聞聲唯歸於誼。二曰曉諸身識唯歸於慧。 nhất viết chư sở văn thanh duy quy ư nghị 。nhị viết hiểu chư thân thức duy quy ư tuệ 。 三曰一切經典唯歸經理。四曰了諸人響唯歸於法。 tam viết nhất thiết Kinh điển duy quy Kinh lý 。tứ viết liễu chư nhân hưởng duy quy ư Pháp 。 五曰在於方俗歸度世行。復有六事總持莊嚴。 ngũ viết tại ư phương tục quy độ thế hạnh/hành/hàng 。phục hưũ lục sự tổng trì trang nghiêm 。 一曰言行相應。二曰順從至誠所言清淨。 nhất viết ngôn hạnh/hành/hàng tướng ứng 。nhị viết thuận tùng chí thành sở ngôn thanh tịnh 。 三曰不懷自大行無所著。 tam viết bất hoài tự đại hạnh/hành/hàng vô sở trước 。 四曰無有諛諂言無所失。五曰修於大哀如應說法。 tứ viết vô hữu du siểm ngôn vô sở thất 。ngũ viết tu ư đại ai như ưng thuyết Pháp 。 六曰方便隨品而為宣說等講俗智。復有七事。 lục viết phương tiện tùy phẩm nhi vi tuyên thuyết đẳng giảng tục trí 。phục hưũ thất sự 。 一曰其辯才智適發尋對。二曰辯才應機。 nhất viết kỳ biện tài trí thích phát tầm đối 。nhị viết biện tài ưng ky 。 三曰小辯才捷疾。四曰辯才無礙。五曰辯才無滯。 tam viết tiểu biện tài tiệp tật 。tứ viết biện tài vô ngại 。ngũ viết biện tài vô trệ 。 六曰辯才無缺。七曰辯才應誼。 lục viết biện tài vô khuyết 。thất viết biện tài ưng nghị 。 復有八事總持莊嚴。一曰曉了諸天所言。二曰解識諸龍音聲。 phục hưũ bát sự tổng trì trang nghiêm 。nhất viết hiểu liễu chư Thiên sở ngôn 。nhị viết giải thức chư long âm thanh 。 三曰明察鬼神言響。四曰分別揵沓和語。 tam viết minh sát quỷ thần ngôn hưởng 。tứ viết phân biệt kiền-đạp-hòa ngữ 。 五曰解阿須倫所詠。六曰達加留羅辭。 ngũ viết giải A-tu-luân sở vịnh 。lục viết đạt gia lưu La từ 。 七曰暢真陀羅所言。 thất viết sướng chân Đà-la sở ngôn 。 八曰識摩睺勒及諸眾生口之所宣。復有九事總持莊嚴。 bát viết thức ma hầu lặc cập chư chúng sanh khẩu chi sở tuyên 。phục hưũ cửu sự tổng trì trang nghiêm 。 一曰不猗無為。二曰諸所修行而不怯弱。三曰勇猛說法。 nhất viết bất y vô vi/vì/vị 。nhị viết chư sở tu hành nhi bất khiếp nhược 。tam viết dũng mãnh thuyết Pháp 。 四曰其智慧聖不為虛偽。 tứ viết kỳ trí tuệ Thánh bất vi/vì/vị hư ngụy 。 五曰曉了所說廣普具足。六曰其貢高者順為說法。 ngũ viết hiểu liễu sở thuyết quảng phổ cụ túc 。lục viết kỳ cống cao giả thuận vi/vì/vị thuyết Pháp 。 七曰得平正者為說質直而開化之。 thất viết đắc bình chánh giả vi/vì/vị thuyết chất trực nhi khai hóa chi 。 八曰見有處者為現劫燒。九曰得境界者隨其學乘而為斑宣。 bát viết kiến hữu xứ giả vi/vì/vị hiện kiếp thiêu 。cửu viết đắc cảnh giới giả tùy kỳ học thừa nhi vi ban tuyên 。 復有十事總持莊嚴。 phục hưũ thập sự tổng trì trang nghiêm 。 一曰從其志操不為眾生宣麁獷辭。二曰聞佛說法修習慧明。 nhất viết tùng kỳ chí thao bất vi/vì/vị chúng sanh tuyên thô quánh từ 。nhị viết văn Phật thuyết Pháp tu tập tuệ minh 。 不復志慕世俗之智。三曰言不可盡假一文辭耳。 bất phục chí mộ thế tục chi trí 。tam viết ngôn bất khả tận giả nhất văn từ nhĩ 。 四曰其無所住為說無處。 tứ viết kỳ vô sở trụ vi/vì/vị thuyết vô xứ/xử 。 五曰說於諸佛諮嗟無量。六曰棄除惡趣塵勞麁辭。 ngũ viết thuyết ư chư Phật ti ta vô lượng 。lục viết khí trừ ác thú trần lao thô từ 。 七曰說於滅度不可稱限。八曰忍於眾生無礙根本。 thất viết thuyết ư diệt độ bất khả xưng hạn 。bát viết nhẫn ư chúng sanh vô ngại căn bản 。 九曰從佛之教。十曰忍於分別超異辯才。 cửu viết tùng Phật chi giáo 。thập viết nhẫn ư phân biệt siêu dị biện tài 。 是族姓子。菩薩十事總持莊嚴。 thị tộc tính tử 。Bồ Tát thập sự tổng trì trang nghiêm 。 於是世尊欲重宣此誼令人重解。即說頌曰。 ư thị Thế Tôn dục trọng tuyên thử nghị lệnh nhân trọng giải 。tức thuyết tụng viết 。 　諸大聖人　　有四莊嚴　　以此應誼 　chư Đại Thánh nhân 　　hữu tứ trang nghiêm 　　dĩ thử ưng nghị 　尊之上乘　　戒禁定意　　及最智慧 　tôn chi thượng thừa 　　giới cấm định ý 　　cập tối trí tuệ 　總持如是　　明解分別　　為諸眾生 　tổng trì như thị 　　minh giải phân biệt 　　vi/vì/vị chư chúng sanh 　所見欽敬　　其身口意　　常以清淨 　sở kiến khâm kính 　　kỳ thân khẩu ý 　　thường dĩ thanh tịnh 　悉斷狐疑　　諸所句跡　　其奉戒者 　tất đoạn hồ nghi 　　chư sở cú tích 　　kỳ phụng giới giả 　以此莊嚴　　生天世間　　功勳流布 　dĩ thử trang nghiêm 　　sanh thiên thế gian 　　công huân lưu bố 　其所志願　　輒得成就　　常修正行 　kỳ sở chí nguyện 　　triếp đắc thành tựu 　　thường tu chánh hạnh 　以行為上　　其奉淨戒　　以此莊嚴 　dĩ hạnh/hành/hàng vi/vì/vị thượng 　　kỳ phụng tịnh giới 　　dĩ thử trang nghiêm 　其人得近　　速逮定意　　智慧解脫 　kỳ nhân đắc cận 　　tốc đãi định ý 　　trí tuệ giải thoát 　聖慧若茲　　親近無為　　歸此行者 　thánh tuệ nhược/nhã tư 　　thân cận vô vi/vì/vị 　　quy thử hành giả 　戒禁清淨　　斯為莊嚴　　戒無所犯 　giới cấm thanh tịnh 　　tư vi/vì/vị trang nghiêm 　　giới vô sở phạm 　禁不缺漏　　不弄戒法　　性無卒暴 　cấm bất khuyết lậu 　　bất lộng giới pháp 　　tánh vô tốt bạo 　名響暢溢　　靡不宣持　　戒清淨者 　danh hưởng sướng dật 　　mĩ/mị bất tuyên trì 　　giới thanh tịnh giả 　斯為莊嚴　　其戒清淨　　布施鮮潔 　tư vi/vì/vị trang nghiêm 　　kỳ giới thanh tịnh 　　bố thí tiên khiết 　忍辱清淨　　精進亦然　　一心清淨 　nhẫn nhục thanh tịnh 　　tinh tấn diệc nhiên 　　nhất tâm thanh tịnh 　智慧無異　　善權清淨　　亦無放逸 　trí tuệ vô dị 　　thiện xảo thanh tịnh 　　diệc vô phóng dật 　所住堅固　　強不可動　　逮明諦地 　sở trụ kiên cố 　　cường bất khả động 　　đãi minh đế địa 　行不懷恨　　性不舒緩　　志常謹勅 　hạnh/hành/hàng bất hoài hận 　　tánh bất thư hoãn 　　chí thường cẩn sắc 　戒清淨者　　斯為莊嚴　　其戒茂盛 　giới thanh tịnh giả 　　tư vi/vì/vị trang nghiêm 　　kỳ giới mậu thịnh 　未常退轉　　其心不生　　眾惱煩熱 　vị thường thoái chuyển 　　kỳ tâm bất sanh 　　chúng não phiền nhiệt 　秉意興行　　未曾悔變　　戒清淨者 　bỉnh ý hưng hạnh/hành/hàng 　　vị tằng hối biến 　　giới thanh tịnh giả 　斯為莊嚴　　不恐不懅　　未曾慷慨 　tư vi/vì/vị trang nghiêm 　　bất khủng bất 懅　　vị tằng hăng hái 　其意寂靜　　無能毀稱　　其犯禁者 　kỳ ý tịch tĩnh 　　vô năng hủy xưng 　　kỳ phạm cấm giả 　常被繫閉　　戒清淨者　　斯為莊嚴 　thường bị hệ bế 　　giới thanh tịnh giả 　　tư vi/vì/vị trang nghiêm 　其心修禁　　功勳無極　　志性仁和 　kỳ tâm tu cấm 　　công huân vô cực 　　chí tánh nhân hòa 　斯意安調　　則為己身　　莊嚴相好 　tư ý an điều 　　tức vi/vì/vị kỷ thân 　　trang nghiêm tướng hảo 　戒清淨者　　斯為莊嚴　　如口所言 　giới thanh tịnh giả 　　tư vi/vì/vị trang nghiêm 　　như khẩu sở ngôn 　身行若茲　　莊嚴其口　　所護莊嚴 　thân hạnh/hành/hàng nhược/nhã tư 　　trang nghiêm kỳ khẩu 　　sở hộ trang nghiêm 　不以欲塵　　嚴飾其心　　戒清淨者 　bất dĩ dục trần 　　nghiêm sức kỳ tâm 　　giới thanh tịnh giả 　斯為莊嚴　　斯人則為　　莊嚴佛土 　tư vi/vì/vị trang nghiêm 　　tư nhân tức vi/vì/vị 　　trang nghiêm Phật thổ 　開化眾生　　使入大道　　此明哲者 　khai hóa chúng sanh 　　sử nhập đại đạo 　　thử minh triết giả 　莊挍生處　　以是之故　　不犯眾惡 　trang hiệu sanh xứ 　　dĩ thị chi cố 　　bất phạm chúng ác 　所謂莊嚴　　常奉佛道　　修治最勝 　sở vị trang nghiêm 　　thường phụng Phật đạo 　　tu trì tối thắng 　於佛道場　　莊嚴諸力　　四無所畏 　ư Phật đạo tràng 　　trang nghiêm chư lực 　　tứ vô sở úy 　以為莊嚴　　聖慧無慢　　普加慈愍 　dĩ vi/vì/vị trang nghiêm 　　thánh tuệ vô mạn 　　phổ gia từ mẫn 　一切眾生　　其明智者　　所見正真 　nhất thiết chúng sanh 　　kỳ minh trí giả 　　sở kiến chánh chân 　無有諛諂　　不懷細碎　　不隨貪欲 　vô hữu du siểm 　　bất hoài tế toái 　　bất tùy tham dục 　瞋恚愚癡　　志性猛毅　　無有五蓋 　sân khuể ngu si 　　chí tánh mãnh nghị 　　vô hữu ngũ cái 　修六思念　　而無放逸　　為七覺意 　tu lục tư niệm 　　nhi vô phóng dật 　　vi/vì/vị thất giác ý 　奉道若茲　　稍漸皆惟　　一切定意 　phụng đạo nhược/nhã tư 　　sảo tiệm giai duy 　　nhất thiết định ý 　親近所行　　修乎寂然　　善順隨時 　thân cận sở hạnh 　　tu hồ tịch nhiên 　　thiện thuận tùy thời 　不失眾德　　住樂靜思　　所察入亂 　bất thất chúng đức 　　trụ/trú lạc/nhạc tĩnh tư 　　sở sát nhập loạn 　於道自在　　為賢聖種　　未曾猶豫 　ư đạo tự tại 　　vi/vì/vị hiền thánh chủng 　　vị tằng do dự 　不達經典　　無有狐疑　　亦無沈吟 　bất đạt Kinh điển 　　vô hữu hồ nghi 　　diệc vô trầm ngâm 　除去無明　　無有愚冥　　常處至誠 　trừ khứ vô minh 　　vô hữu ngu minh 　　thường xứ/xử chí thành 　明識聖慧　　戒清淨者　　無所逮得 　minh thức thánh tuệ 　　giới thanh tịnh giả 　　vô sở đãi đắc 　智慧最上　　定意清淨　　順從二事 　trí tuệ tối thượng 　　định ý thanh tịnh 　　thuận tùng nhị sự 　解脫清淨　　不懷慢者　　聖慧清淨 　giải thoát thanh tịnh 　　bất hoài mạn giả 　　thánh tuệ thanh tịnh 　覩見三世　　度眾為惠　　曉了離欲 　đổ kiến tam thế 　　độ chúng vi/vì/vị huệ 　　hiểu liễu ly dục 　則法清淨　　斯清淨者　　不懷自大 　tức Pháp thanh tịnh 　　tư thanh tịnh giả 　　bất hoài tự đại 　其智慧者　　此為莊嚴　　智慧行施 　kỳ trí tuệ giả 　　thử vi/vì/vị trang nghiêm 　　trí tuệ hạnh/hành/hàng thí 　以為莊嚴　　若能清淨　　於三品場 　dĩ vi/vì/vị trang nghiêm 　　nhược/nhã năng thanh tịnh 　　ư tam phẩm trường 　己身眾生　　及修道教　　如夢幻化 　kỷ thân chúng sanh 　　cập tu đạo giáo 　　như mộng huyễn hóa 　而無所著　　以戒智慧　　而為莊嚴 　nhi vô sở trước 　　dĩ giới trí tuệ 　　nhi vi trang nghiêm 　又復淨治　　於三品行　　身行口言 　hựu phục tịnh trì 　　ư tam phẩm hạnh/hành/hàng 　　thân hạnh/hành/hàng khẩu ngôn 　心念亦然　　影像幻化　　亦如浮響 　tâm niệm diệc nhiên 　　ảnh tượng huyễn hóa 　　diệc như phù hưởng 　是為智慧　　而成莊嚴　　則能清淨 　thị vi/vì/vị trí tuệ 　　nhi thành trang nghiêm 　　tức năng thanh tịnh 　於三品事　　無能屈者　　亦不動搖 　ư tam phẩm sự 　　vô năng khuất giả 　　diệc bất động dao 　普觀一切　　常察法身　　智慧精進 　phổ quán nhất thiết 　　thường sát Pháp thân 　　trí tuệ tinh tấn 　而自莊嚴　　亦復清淨　　於三品事 　nhi tự trang nghiêm 　　diệc phục thanh tịnh 　　ư tam phẩm sự 　未曾懈惓　　志性堅強　　未常懷應 　vị tằng giải quyền 　　chí tánh kiên cường 　　vị thường hoài ưng 　亦無不應　　所以智慧　　一心莊嚴 　diệc vô bất ưng 　　sở dĩ trí tuệ 　　nhất tâm trang nghiêm 　亦以三事　　修行清淨　　其所觀察 　diệc dĩ tam sự 　　tu hành thanh tịnh 　　kỳ sở quan sát 　無有闇昧　　斯明哲者　　興立五通 　vô hữu ám muội 　　tư minh triết giả 　　hưng lập ngũ thông 　善權智慧　　以莊嚴者　　亦復清淨 　thiện xảo trí tuệ 　　dĩ trang nghiêm giả 　　diệc phục thanh tịnh 　於三品事　　善受總持　　了平等誼 　ư tam phẩm sự 　　thiện thọ tổng trì 　　liễu bình đẳng nghị 　示眾生法　　亦淨佛土　　於四意止 　thị chúng sanh pháp 　　diệc tịnh Phật độ 　　ư tứ ý chỉ 　志不退轉　　於四意斷　　不行二事 　chí Bất-thoái-chuyển 　　ư tứ ý đoạn 　　bất hạnh/hành nhị sự 　身心憺怕　　斯為神足　　曉了一切 　thân tâm đảm phạ 　　tư vi/vì/vị thần túc 　　hiểu liễu nhất thiết 　眾生根原　　於魔塵欲　　永無所有 　chúng sanh căn nguyên 　　ư ma trần dục 　　vĩnh vô sở hữu 　諸法自在　　隨順決了　　無所從來 　chư pháp tự tại 　　tùy thuận quyết liễu 　　vô sở tòng lai 　及致來道　　是為威儀　　智慧莊嚴 　cập trí lai đạo 　　thị vi/vì/vị uy nghi 　　trí tuệ trang nghiêm 　永致湛然　　為寂禪定　　所觀察者 　vĩnh trí trạm nhiên 　　vi/vì/vị tịch Thiền định 　　sở quan sát giả 　行無崖底　　曉諸陰衰　　修乎法品 　hạnh/hành/hàng vô nhai để 　　hiểu chư uẩn suy 　　tu hồ Pháp phẩm 　明識諸界　　猶如虛空　　分別情入 　minh thức chư giới 　　do như hư không 　　phân biệt Tình nhập 　空無所有　　法無吾我　　從緣而起 　không vô sở hữu 　　Pháp vô ngô ngã 　　tùng duyên nhi khởi 　曉了真諦　　慧無懷恨　　無恐懼慧 　hiểu liễu chân đế 　　tuệ vô hoài hận 　　vô khủng cụ tuệ 　因緣隨念　　於三世慧　　無所罣礙 　nhân duyên tùy niệm 　　ư tam thế tuệ 　　vô sở quái ngại 　明了三聚　　之所歸趣　　曉識三寶 　minh liễu tam tụ 　　chi sở quy thú 　　hiểu thức Tam Bảo 　則為一相　　其智慧者　　以此莊嚴 　tức vi/vì/vị nhất tướng 　　kỳ trí tuệ giả 　　dĩ thử trang nghiêm 　明曉幻化　　為悉惑相　　恨從惑相 　minh hiểu huyễn hóa 　　vi/vì/vị tất hoặc tướng 　　hận tùng hoặc tướng 　譬如若夢　　等如芭蕉　　為悉惑相 　thí như nhược/nhã mộng 　　đẳng như ba tiêu 　　vi/vì/vị tất hoặc tướng 　諸法無會　　猶如影相　　從緣合生 　chư Pháp vô hội 　　do như ảnh tướng 　　tùng duyên hợp sanh 　如水中月　　亦如呼響　　因對而出 　như thủy trung nguyệt 　　diệc như hô hưởng 　　nhân đối nhi xuất 　其法界者　　慧常無壞　　明了無本 　kỳ Pháp giới giả 　　tuệ thường vô hoại 　　minh liễu vô bổn 　智無所住　　法動無動　　本際常然 　trí vô sở trụ 　　Pháp động vô động 　　bản tế thường nhiên 　有為無為　　此無有二　　深要智慧 　hữu vi vô vi/vì/vị 　　thử vô hữu nhị 　　thâm yếu trí tuệ 　清淨為道　　是為莊嚴　　諸佛之法 　thanh tịnh vi/vì/vị đạo 　　thị vi/vì/vị trang nghiêm 　　chư Phật chi Pháp 　其人未常　　意懷惑亂　　懷來遭遇 　kỳ nhân vị thường 　　ý hoài hoặc loạn 　　hoài lai tao ngộ 　總持經典　　而常解說　　誼理微妙 　tổng trì Kinh điển 　　nhi thường giải thuyết 　　nghị lý vi diệu 　而恒遊步　　滅度之惠　　言不卒暴 　nhi hằng du bộ 　　diệt độ chi huệ 　　ngôn bất tốt bạo 　亦無麁獷　　口所宣傳　　無有不可 　diệc vô thô quánh 　　khẩu sở tuyên truyền 　　vô hữu bất khả 　諸所說音　　眾當察誼　　所仰聖慧 　chư sở thuyết âm 　　chúng đương sát nghị 　　sở ngưỡng thánh tuệ 　常以了了　　識經誼理　　靡不聞達 　thường dĩ liễu liễu 　　thức Kinh nghị lý 　　mĩ/mị bất văn đạt 　以歸於法　　不計有人　　一切諸法 　dĩ quy ư Pháp 　　bất kế hữu nhân 　　nhất thiết chư pháp 　度世為要　　以此總持　　而自莊嚴 　độ thế vi/vì/vị yếu 　　dĩ thử tổng trì 　　nhi tự trang nghiêm 　口所頒宣　　常說至誠　　口之所言 　khẩu sở ban tuyên 　　thường thuyết chí thành 　　khẩu chi sở ngôn 　恒趣平等　　有所為者　　常講經典 　hằng thú bình đẳng 　　hữu sở vi/vì/vị giả 　　thường giảng Kinh điển 　隨時不虛　　無有為事　　欺人興此 　tùy thời bất hư 　　vô hữu vi/vì/vị sự 　　khi nhân hưng thử 　說其辯才　　速及正慧　　常無罣礙 　thuyết kỳ biện tài 　　tốc cập chánh tuệ 　　thường vô quái ngại 　而無所住　　隨順無失　　善自莊嚴 　nhi vô sở trụ 　　tùy thuận vô thất 　　thiện tự trang nghiêm 　如好華鬘　　聞知天龍　　所說言辭 　như hảo hoa man 　　văn tri Thiên Long 　　sở thuyết ngôn từ 　鬼神揵沓　　及阿修倫　　迦留真陀 　quỷ thần kiền đạp 　　cập A-tu-luân 　　Ca lưu chân đà 　及摩睺勒　　亦復曉了　　眾生所說 　cập ma hầu lặc 　　diệc phục hiểu liễu 　　chúng sanh sở thuyết 　此等不來　　在於眾會　　亦復不住 　thử đẳng Bất-lai 　　tại ư chúng hội 　　diệc phục bất trụ 　而就見之　　此勇猛者　　為頒宣法 　nhi tựu kiến chi 　　thử dũng mãnh giả 　　vi an tuyên Pháp 　則以智慧　　而達知之　　其自大者 　tức dĩ trí tuệ 　　nhi đạt tri chi 　　kỳ tự đại giả 　見懷亂意　　覩斯所說　　順從應時 　kiến hoài loạn ý 　　đổ tư sở thuyết 　　thuận tùng ưng thời 　自大貢高　　覩其所說　　其懷慢者 　tự đại cống cao 　　đổ kỳ sở thuyết 　　kỳ hoài mạn giả 　無有瞋恚　　為分別說　　三乘之教 　vô hữu sân khuể 　　vi/vì/vị phân biệt thuyết 　　tam thừa chi giáo 　斷諸狐疑　　令無結網　　則得親見 　đoạn chư hồ nghi 　　lệnh vô kết võng 　　tức đắc thân kiến 　佛法正真　　不依仰人　　智慧如是 　Phật Pháp chánh chân 　　bất y ngưỡng nhân 　　trí tuệ như thị 　於一切字　　常曉滅盡　　所分別曉 　ư nhất thiết tự 　　thường hiểu diệt tận 　　sở phân biệt hiểu 　誼無質礙　　諮嗟諸佛　　無量功德 　nghị vô chất ngại 　　ti ta chư Phật 　　vô lượng công đức 　其逮總持　　以此莊嚴　　毀諮塵欲 　kỳ đãi tổng trì 　　dĩ thử trang nghiêm 　　hủy ti trần dục 　所知無限　　善權方便　　隨時開化 　sở tri vô hạn 　　thiện quyền phương tiện 　　tùy thời khai hóa 　曉了一切　　眾生根本　　諸佛所知 　hiểu liễu nhất thiết 　　chúng sanh căn bản 　　chư Phật sở tri 　逮分別辯　　其以總持　　而莊嚴者 　đãi phân biệt biện 　　kỳ dĩ tổng trì 　　nhi trang nghiêm giả 　斯人用此　　稱名普聞　　吾住一劫 　tư nhân dụng thử 　　xưng danh phổ văn 　　ngô trụ/trú nhất kiếp 　歌嘆其行　　不能究竟　　斯功德勳 　Ca thán kỳ hạnh/hành/hàng 　　bất năng cứu cánh 　　tư công đức huân 　　大哀經八光品第五 　　đại ai Kinh bát quang phẩm đệ ngũ 世尊復告總(敖/力)王菩薩。菩薩有八光明。 Thế Tôn phục cáo tổng (ngao /lực )Vương Bồ Tát 。Bồ Tát hữu bát quang minh 。 以此光明。離不可思議諸闇昧。修清淨行。 dĩ thử quang minh 。ly bất khả tư nghị chư ám muội 。tu thanh tịnh hạnh 。 何謂為八。一曰念光明。二曰志光明。三曰遊光明。 hà vị vi/vì/vị bát 。nhất viết niệm quang minh 。nhị viết chí quang minh 。tam viết du quang minh 。 四曰法光明。五曰慧光明。六曰至誠光明。 tứ viết pháp quang minh 。ngũ viết tuệ quang minh 。lục viết chí thành quang minh 。 七曰神通光明。八曰奉行光明。 thất viết thần thông quang minh 。bát viết phụng hành quang minh 。 是為菩薩八大光明。於彼何謂念光明。有八事為念光明。 thị vi/vì/vị Bồ Tát bát đại quang minh 。ư bỉ hà vị niệm quang minh 。hữu bát sự vi/vì/vị niệm quang minh 。 何謂八。往古所造眾德之本未曾忘失。 hà vị bát 。vãng cổ sở tạo chúng đức chi bổn vị tằng vong thất 。 所未立德日日積功。如所聞法未曾忘失。 sở vị lập đức nhật nhật tích công 。như sở văn Pháp vị tằng vong thất 。 逮知誼理分別所趣。不從六界成就念門。 đãi tri nghị lý phân biệt sở thú 。bất tùng lục giới thành tựu niệm môn 。 斷諸非法具足善德覩有強心。諸佛世尊所為建立。 đoạn chư phi pháp cụ túc thiện đức đổ hữu cường tâm 。chư Phật Thế tôn sở vi/vì/vị kiến lập 。 護持法城志懷于源。逮一切法德諸光明。 hộ Trì Pháp thành chí hoài vu nguyên 。đãi nhất thiết pháp đức chư quang minh 。 是故菩薩八事光明。曰所志光明復有八事。 thị cố Bồ Tát bát sự quang minh 。viết sở chí quang minh phục hưũ bát sự 。 何謂八。志解誼理不懷嚴飾。志在聖慧不懷識著。 hà vị bát 。chí giải nghị lý bất hoài nghiêm sức 。chí tại thánh tuệ bất hoài thức trước/trứ 。 志在於法不懷塵欲。志在精進不懷諍訟。 chí tại ư Pháp bất hoài trần dục 。chí tại tinh tấn bất hoài tranh tụng 。 志在佛道不懷聲聞緣覺。志在微妙不懷小乘。 chí tại Phật đạo bất hoài Thanh văn Duyên giác 。chí tại vi diệu bất hoài Tiểu thừa 。 志在於佛不懷魔事。志在大慈大哀。 chí tại ư Phật bất hoài ma sự 。chí tại đại từ đại ai 。 未曾懷害加於眾生。是為八事所志光明。 vị tằng hoài hại gia ư chúng sanh 。thị vi/vì/vị bát sự sở chí quang minh 。 遊光明復有八事。何謂為八。所可遊行常頒宣法。 du quang minh phục hưũ bát sự 。hà vị vi/vì/vị bát 。sở khả du hạnh/hành/hàng thường ban tuyên Pháp 。 遊知眾生志操所念。所遊之處分別辯慧。 du tri chúng sanh chí thao sở niệm 。sở du chi xứ/xử phân biệt biện tuệ 。 所遊之處常解深妙十二緣起。 sở du chi xứ/xử thường giải thâm diệu thập nhị duyên khởi 。 所遊之處有所宣暢亘無不通。所遊之處曉了清淨前後增損。 sở du chi xứ/xử hữu sở tuyên sướng tuyên vô bất thông 。sở du chi xứ/xử hiểu liễu thanh tịnh tiền hậu tăng tổn 。 所遊之處普備一切諸佛之法。是為八。 sở du chi xứ/xử phổ bị nhất thiết chư Phật chi Pháp 。thị vi/vì/vị bát 。 法光明復有八事。何謂八。其明照世而為解說。 pháp quang minh phục hưũ bát sự 。hà vị bát 。kỳ minh chiếu thế nhi vi giải thuyết 。 入於善本。又為眾生演度世法。為暢聖慧。 nhập ư thiện bản 。hựu vi/vì/vị chúng sanh diễn độ thế Pháp 。vi/vì/vị sướng thánh tuệ 。 詔使令除諸罪之法。無漏法光善宣道教。 chiếu sử lệnh trừ chư tội chi Pháp 。vô lậu Pháp quang thiện tuyên đạo giáo 。 不住無明及於眾漏。見於生死罪福所趣。 bất trụ vô minh cập ư chúng lậu 。kiến ư sanh tử tội phước sở thú 。 覩已塵欲光明。不墮滅盡而取證也。 đổ dĩ trần dục quang minh 。bất đọa diệt tận nhi thủ chứng dã 。 其光明法善察所趣客塵之源。無為法光心本清淨。 kỳ quang minh Pháp thiện sát sở thú khách trần chi nguyên 。vô vi/vì/vị pháp quang tâm bổn thanh tịnh 。 自然鮮潔諸法永寂。是為八事。慧光明復有八事。 tự nhiên tiên khiết chư Pháp vĩnh tịch 。thị vi/vì/vị bát sự 。tuệ quang minh phục hưũ bát sự 。 何謂為八。一曰八等光諸道。二曰諸道跡光慧。 hà vị vi/vì/vị bát 。nhất viết bát đẳng quang chư đạo 。nhị viết chư đạo tích quang tuệ 。 三曰往來光照。四曰放不還明。五曰演無著曜。 tam viết vãng lai quang chiếu 。tứ viết phóng bất hoàn minh 。ngũ viết diễn Vô Trước diệu 。 六曰緣覺威曜。七曰菩薩慧明。 lục viết duyên giác uy diệu 。thất viết Bồ Tát tuệ minh 。 八曰如來至真正覺光明。是為八。至誠光明復有八事。 bát viết Như Lai chí chân chánh giác quang minh 。thị vi/vì/vị bát 。chí thành quang minh phục hưũ bát sự 。 何謂為八。其墮滅盡以至誠行照曜於彼。 hà vị vi/vì/vị bát 。kỳ đọa diệt tận dĩ chí thành hạnh/hành/hàng chiếu diệu ư bỉ 。 其行誠諦第一道跡慧光照彼。 kỳ hạnh/hành/hàng thành đế đệ nhất đạo tích tuệ quang chiếu bỉ 。 其行誠諦致第二果則以照彼。其行誠諦得第三果亦復照彼。 kỳ hạnh/hành/hàng thành đế trí đệ nhị quả tức dĩ chiếu bỉ 。kỳ hạnh/hành/hàng thành đế đắc đệ tam quả diệc phục chiếu bỉ 。 其行誠諦得第四果亦復照彼。 kỳ hạnh/hành/hàng thành đế đắc đệ tứ quả diệc phục chiếu bỉ 。 其行誠諦得緣覺果亦復照彼。其行誠諦得菩薩忍亦復照彼。 kỳ hạnh/hành/hàng thành đế đắc duyên giác quả diệc phục chiếu bỉ 。kỳ hạnh/hành/hàng thành đế đắc Bồ-tát nhẫn diệc phục chiếu bỉ 。 其行誠諦成佛正覺亦復照彼。是為八。 kỳ hạnh/hành/hàng thành đế thành Phật chánh giác diệc phục chiếu bỉ 。thị vi/vì/vị bát 。 神通光明復有八事。何謂為八。 thần thông quang minh phục hưũ bát sự 。hà vị vi/vì/vị bát 。 所謂光明靡所不曜。其天眼者覩諸色像。 sở vị quang minh mĩ/mị sở bất diệu 。kỳ Thiên nhãn giả đổ chư sắc tượng 。 永寂諸響則以天耳普聞諸音。 vĩnh tịch chư hưởng tức dĩ thiên nhĩ phổ văn chư âm 。 所念光明識念無央數劫往古行事。本淨光明察覩一切眾生心行如虛空。 sở niệm quang minh thức niệm vô ương sổ kiếp vãng cổ hạnh/hành/hàng sự 。bổn Tịnh Quang minh sát đổ nhất thiết chúng sanh tâm hành như hư không 。 無礙光明又其神足遊步無限諸佛國土。 vô ngại quang minh hựu kỳ thần túc du bộ vô hạn chư Phật quốc độ 。 慧光明者成無漏聖。 tuệ quang minh giả thành vô lậu Thánh 。 積德光明開化眾生使修善業。慧業光明決斷一切眾生疑結。是為八事。 tích đức quang minh khai hóa chúng sanh sử tu thiện nghiệp 。tuệ nghiệp quang minh quyết đoạn nhất thiết chúng sanh nghi kết 。thị vi/vì/vị bát sự 。 奉行光明復有八事。所謂奉行。 phụng hành quang minh phục hưũ bát sự 。sở vị phụng hành 。 一曰遵修聖慧。二曰志智慧明。三曰行正見明。 nhất viết tuân tu thánh tuệ 。nhị viết chí trí tuệ minh 。tam viết hạnh/hành/hàng chánh kiến minh 。 四曰奉觀察光。五曰照眾生性曜。六曰脩其脫心。 tứ viết phụng quan sát quang 。ngũ viết chiếu chúng sanh tánh diệu 。lục viết tu kỳ thoát tâm 。 七曰無瞋恚心。八曰遵修其明令永究竟。 thất viết vô sân khuể tâm 。bát viết tuân tu kỳ minh lệnh vĩnh cứu cánh 。 是為八。佛時頌曰。 thị vi/vì/vị bát 。Phật thời tụng viết 。 　以往古淨業　　心初不忽忘 　dĩ vãng cổ tịnh nghiệp 　　tâm sơ bất hốt vong 　意習無所習　　善勸無懈廢 　ý tập vô sở tập 　　thiện khuyến vô giải phế 　所聞未曾忘　　速得解法誼 　sở văn vị tằng vong 　　tốc đắc giải pháp nghị 　寂然界憺怕　　志強棄非法 　tịch nhiên giới đảm phạ 　　chí cường khí phi pháp 　曉了於念門　　選擇所造業 　hiểu liễu ư niệm môn 　　tuyển trạch sở tạo nghiệp 　懷勇者覩之　　建立勝自在 　hoài dũng giả đổ chi 　　kiến lập thắng tự tại 　守護于法城　　等一眾生法 　thủ hộ vu pháp thành 　　đẳng nhất chúng sanh pháp 　智者離諸冥　　利益於群萌 　trí giả ly chư minh 　　lợi ích ư quần manh 　逮得光明曜　　無疑決猶豫 　đãi đắc quang minh diệu 　　vô nghi quyết do dự 　志強慧自在　　速成至佛道 　chí cường tuệ tự tại 　　tốc thành chí Phật đạo 　志在於誼理　　不逸存嚴飾 　chí tại ư nghị lý 　　bất dật tồn nghiêm sức 　慧士不著想　　不猗於文字 　tuệ sĩ bất trước tưởng 　　bất y ư văn tự 　其志於法者　　善調欲離癡 　kỳ chí ư Pháp giả 　　thiện điều dục ly si 　有志淨善權　　不諍安住道 　hữu chí tịnh thiện xảo 　　bất tránh an trụ đạo 　意常存於道　　不念聲緣覺 　ý thường tồn ư đạo 　　bất niệm thanh duyên giác 　常懷微妙業　　不念於小乘 　thường hoài vi diệu nghiệp 　　bất niệm ư Tiểu thừa 　思惟於佛道　　不從諸魔教 　tư tánh ư Phật đạo 　　bất tùng chư ma giáo 　常懷于大哀　　不嬈於眾生 　thường hoài vu đại ai 　　bất nhiêu ư chúng sanh 　假使所頒宣　　所遊無狐疑 　giả sử sở ban tuyên 　　sở du vô hồ nghi 　隨時化眾生　　所在群萌行 　tùy thời hóa chúng sanh 　　sở tại quần manh hạnh/hành/hàng 　所遊分別辯　　彼慧無罣礙 　sở du phân biệt biện 　　bỉ tuệ vô quái ngại 　明於因緣法　　無有緣起事 　minh ư nhân duyên pháp 　　vô hữu duyên khởi sự 　曉了方便慧　　安住所步頂 　hiểu liễu phương tiện tuệ 　　an trụ sở bộ đảnh/đính 　一切能普入　　諸佛所興法 　nhất thiết năng phổ nhập 　　chư Phật sở hưng Pháp 　世間法光明　　悉知人民業 　thế gian pháp quang minh 　　tất tri nhân dân nghiệp 　及度世聖慧　　雄為智慧光 　cập độ thế thánh tuệ 　　hùng vi/vì/vị trí tuệ quang 　所生無罪舋　　大慧修本淨 　sở sanh vô tội 舋　　đại tuệ tu bản tịnh 　善遵於道路　　常宣無罪業 　thiện tuân ư đạo lộ 　　thường tuyên vô tội nghiệp 　於漏無有漏　　法光明照曜 　ư lậu vô hữu lậu 　　pháp quang minh chiếu diệu 　斷一切諸漏　　利潤於眾生 　đoạn nhất thiết chư lậu 　　lợi nhuận ư chúng sanh 　於有數無數　　法常遊於慧 　ư hữu số vô số 　　Pháp thường du ư tuệ 　是無垢離冥　　遊入滅盡行 　thị vô cấu ly minh 　　du nhập diệt tận hạnh/hành/hàng 　塵勞諸諍訟　　其慧無蔽礙 　trần lao chư tranh tụng 　　kỳ tuệ vô tế ngại 　明識眾塵欲　　其心本清淨 　minh thức chúng trần dục 　　kỳ tâm bổn thanh tịnh 　其智得滅度　　曉不起寂然 　kỳ trí đắc diệt độ 　　hiểu bất khởi tịch nhiên 　如是類無限　　大乘光明業 　như thị loại vô hạn 　　Đại-Thừa quang minh nghiệp 　彼於八等慧　　遊達于道跡 　bỉ ư bát đẳng tuệ 　　du đạt vu đạo tích 　亦曉了往來　　分別於不逮 　diệc hiểu liễu vãng lai 　　phân biệt ư bất đãi 　無著及緣覺　　菩薩世吼護 　Vô Trước cập duyên giác 　　Bồ Tát thế hống hộ 　慧皆能達此　　所遊解聖賢 　tuệ giai năng đạt thử 　　sở du giải thánh hiền 　至誠明無量　　勇猛善修行 　chí thành minh vô lượng 　　dũng mãnh thiện tu hành 　其逮得果證　　無恚議第一 　kỳ đãi đắc quả chứng 　　vô nhuế/khuể nghị đệ nhất 　其行至誠者　　入寂第一果 　kỳ hạnh/hành/hàng chí thành giả 　　nhập tịch đệ nhất quả 　第二三第四　　逮緣覺之果 　đệ nhị tam đệ tứ 　　đãi duyên giác chi quả 　設有能加精　　逮法忍平等 　thiết hữu năng gia tinh 　　đãi pháp nhẫn bình đẳng 　如最勝得道　　至誠皆照彼 　như tối thắng đắc đạo 　　chí thành giai chiếu bỉ 　又其天眼者　　普見十方佛 　hựu kỳ Thiên nhãn giả 　　phổ kiến thập phương Phật 　成就於天耳　　聞十方音聲 　thành tựu ư thiên nhĩ 　　văn thập phương âm thanh 　識念那術劫　　前世慧光明 　thức niệm na thuật kiếp 　　tiền thế tuệ quang minh 　隨順知他心　　清淨慧悉照 　tùy thuận tri tha tâm 　　thanh tịnh tuệ tất chiếu 　遊億姟佛土　　神足照十方 　du ức cai Phật thổ 　　thần túc chiếu thập phương 　輕舉如虛空　　逮無為之慧 　khinh cử như hư không 　　đãi vô vi/vì/vị chi tuệ 　功德光無底　　神通益眾生 　công đức quang vô để 　　thần thông ích chúng sanh 　慧界無罣礙　　決群黎狐疑 　tuệ giới vô quái ngại 　　quyết quần lê hồ nghi 　奉行所應誼　　志彊法慧光 　phụng hành sở ưng nghị 　　chí cường Pháp tuệ quang 　至成明無限　　則為神通光 　chí thành minh vô hạn 　　tức vi/vì/vị thần thông quang 　修行聖智慧　　意廣辯無底 　tu hành Thánh trí tuệ 　　ý quảng biện vô để 　等觀於正見　　究竟無結恨 　đẳng quán ư chánh kiến 　　cứu cánh vô kết hận 　其淨於此八　　斯光威無極 　kỳ tịnh ư thử bát 　　tư quang uy vô cực 　雖未成佛道　　常行作佛事 　tuy vị thành Phật đạo 　　thường hạnh/hành/hàng tác Phật sự 大哀經卷第二 đại ai Kinh quyển đệ nhị ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 05:19:24 2008 ============================================================